كوباية شاي

كان واقف قدامي بيقلب كوباية شاي

حركة إيده قلبت معاها القديم... و الجاي

دوامة شايفها بتلف جوة الكوباية

إفتكرت حكايتي معاك... و حكايتك معايا

فاكرة يوم ما إتقابلنا صدفة

كنا واقفين على السلالم

كان شهر خمسة و الجـو تحـفة

أنا لسة فاكر كل المعالم

وقفت إنت على السِـلمة الفوقانـيـّة

نظرة منك و إبتسامة ليـا

مديت إيديا... و قلت إزيك

فضلنا نتكلم و نسينا اللي حـولينا

و السلـِّم فجأة إتحول لجـنـيـنة

الوقت وقف لينا... مين زيك

وقفت حبات الشاي في الآخـر

و في هدوء وصلت للنهاية

بنفس الهدوء لقيت قلبي ليك طاير

و عاوز يكمل معاك الحكاية

هي مش حكاية قيس و عبلة... و لا عنتر و ليلى

و لا إننا نحب بعض لحد ما نموت

الحياة طول عمرها أصلها هايلة

و الحب بـيـنـا في حلاوة دفء البيوت

===================
إهداء إلى شريكة حياتي... زوجتي
===================

م / مصطفى الطبجي

اديني عقلك

كما قال الراحل أمل دنقل (هي أشياء لا تشترى)، وكان محقاً في كل ما قاله، لذا أتمنى أن أكون محقاً عندما أقول (هي أشياء لا تتفهم)!!!!... أو بمعنى آخر أكثر إنتشاراً، وأكثر قرباً لروحنا الساخرة... إديني عقلك.

أكثر ما أخذ على حكومة عصام شرف، الدكتور عصام شرف، أنها اتعبت نفس طريقة النظام السابق في تعيين المحافظين، جميعهم أو معظمهم كانوا لواءات شرطة أو جيش، المشكلة ليست بالتعيين أو الانتخاب، المشكلة أن المُـعينين على حد تعبير البعض كانوا رمزاً من رموز الفساد، يعني كده بالمفتـشر، لا نريد من لواء شرطة أن يشغل أي منصب سياسي، في المقابل نرى جميع برامج التوك شو التي تنادي بكل ما سبق تستضيف هي نفسها لواءات شرطة سابقين على إعتبار أنهم خبراء أمنيين لذاذ جـُمال لـُطاف خُـفاف!!!
إديني عقلك إنت بقى

 الفراغ الأمني وإنتشار البلطجة وحملات أمنية وإعتقالات فنية وفوضى معملية ومحدش عاوز يروح الكليـّة، طييييييب، من المسؤول عن حل كل ما سبق من مشاكل وبروبليمات (جمع بروبليم)، أعتقد أن المسؤول الوحيد هو سيادة اللواء منصور العيسوي، اللي هو بالصدفة يبقى وزير الداخلية، طييييييب، يبقى إذا أردنا حل المشكلة فعلاً والوقوف على الأسباب الأساسية والرئيسية والحقيقية واللولبية، الوحيد الذي يجب التحدث معه هو وزير الداخلية نفسه، أو من ينوب عنه، لكن الذي يحدث أن الجميع يتحدث مع الجميع عن الفراغ الأمني، ولا يوجد من فكر في التحدث مع وزير الداخلية!!!
إديني عقلك إنت بقى

محاكمات علنية ولا سريعة، سرية ولا بطيئة، طويلة ولا عريضة، قديمة ولا جديدة، أين تكمن مشكلة عدم محاكمة الفاسدين حتى الآن؟؟؟ لماذا تم التأجيل أكثر من مرة؟؟؟ هل توجد أوراق ناقصة، أم أنها وللأسف دخلت مفرمة أمن الدولة؟؟؟ من يجيب على كل هذه التساؤلات؟؟؟ أكيد أكيد أكيد النائب العام، هو اللي كل خيوط اللعبة في إيده، إذا قبل محاكمة هذا الرجل، والإفتراء على هذا الرجل، لماذا لا يتحدث أحد مع هذا الرجل؟؟؟
إديني عقلك إنت بقى

م / مصطفى الطبجي

من التنفيس إلى التهييس

منذ خمسة أشهر بالتمام والكمال واليوم والساعة والثانية كتبت موضوعاً بعنوان "إعتذار واجب"، وبدون الدخول في تفاصيل الموضوع كانت بداية كلامي وقتها (لا أدري بالتحديد أين هي المشكلة، فبعد ما رأيته من نزاهة سخيفة أصابـني إحساس كبـيـر باليأس والإحباط، أصابني كأن شخصاً ما أطلق علي طلقة من إحدى بنادق البارود قديمة الطراز، الإصابة كانت مؤلمة جداً وغير معروف مكانها بالتحديد.....الخ).


هذا الإحساس كان النتيجة المنطقية الوحيدة بعد مشاهدة السيرك القومي المعروف ضمنياً بإسم الإنتخابات البرلمانية النزيهة!!!! فبعد الإنتخابات تأكد للجميع أن البلاد قد دخلت بالفعل إلى أحد أكثر الأنفاق إظلاماً، وأن الخروج من هذا النفق يستلزم عملية قيصرية نضحي فيها بالأم والجنين والأب والطبيب ليعيش التمرجي.


اليوم وأنا أتذكر ما كتبته تذكرت أيضاً نظرية العالم "داروين"، النظرية المثيرة للجدل و التي تشير إلى أن الإنسان أصله قرد!! لم يكن هذا كل شيء، لأنه في أحد أفلامنا التجارية التي ليس بها قصة أو حتى مناظر أفاد البطل الهمام أن الإنسان أصله جلدة حنفية!!!... والعلم عند الله.


ما هي علاقة الإنتخابات البرلمانية بالوضع الحالي بنظرية داروين؟؟ العلاقة واضحة، كله بـيـنـفـّد عل كله، ذلك أنه في العصر الديكتاتوري السابق لقيام الثورة تم وضع مجموعة من الخطوط الحمراء للشعب المصري، خطوط تحولت إلى أسوار عالية تمنع الجميع من تخطيها، وأحياناً تمنع حتى من عدم الإقتراب منها، فلا يمكن البوح بالمخالفات، أو إستجاوب الوزراء او كشف أي فساد من أي نوع، لكنه مع ذلك كانت الحكومة تسمح للبعض "بالتنفيس" عن مشاعر الغضب التي تجتاح الغالبية العظمى من الشعب، "تنفيس" محسوب  مدروس ومحدود، تماماً كما يحدث لأنبوبة البوتجاز، لذلك لا أستبعد أن يكون الإنسان أصله أنبوبة بوتجاز.


اليوم و بعد مرور أربعة أشهر على قيام الثورة، وفي ظل الحرية المدروسة والمحسوبة التي أتاحها الجميع  للجميع، إنتقلنا من مرحلة "التنفيس" الإعلامي إلى مرحلة "التهييس" الإعلامي، كل يغني على ليلاه، وبعد أن كنا نعيش في مرحلة ديكتاتورية الفرد أصبحنا الآن ننتقل رويداً رويداً إلى ديكتاتورية الثورة، إنتقال نتج عن ظهور الكثير من أنصاف العقول وأرباع المثقفين بحناجر عالية وأصوات شاذة طغت على صوت العقل والمنطق الذي عرفناه وعهدناه من بعض النخبة.


ليس من العيب أن يشارك كل برأيه، أو أن يطرح وجهة نظره حتى لو كانت خاطئة، لكنه في المقابل لابد أن تكون لديه قابلية الإستماع للرأي الآخر، ربما وجد من هو أصْـوب منه، هذه نقطة، النقطة الأخرى أن الكلام بثقة عن أمر لا تدرك كل أبعاده لن يسبب إلا كارثة جديدة، وبلبلة كبيرة، وطرطشة تسبب للبلد مزيداً من الغرق، وفي هذا اللحظة سنكون قد تخطينا "التنفيس" و"التهييس" لنصل إلى المرحلة الأخيرة، ألا وهي"التفلييس".

م / مصطفى الطبجي

ركاب عربة المترو

لا أدري هل هو القدر أم النصيب أم التوقيت المتأخر الذي جعل عربة المترو غير ممتلئة، الكل يجلس على كرسيه، و الواقفون لم يتجاوز عددهم الثلاثة، لأول مرة منذ زمن بعيد أجد أن الصمت هو اللغة الرسمية الوحيدة في هذا المكان.

فور غلق العربة لأبوابها وقفت هي، سيدة يتضح من صوتها أنها إقتربت من خريفها الخامس، لم أكن أستطيع تحديد عمرها الحقيقي من وجهها، ليس لأنها كانت تعطيني ظهرها في هذه اللحظة، بل لأنها تغطي وجهها، هي منتقبة، حركتها البطيئة تنم عن إرهاق شديد، و ملابسها تدل على حالة إقتصادية متردية.

حول عنقها كانت تعلق حقيبة غريبة الشكل، إعتقدت من الوهلة الأولى أنها علقتها بهذه الطريقة لأنها تعبت من حملها طوال اليوم، لكني علمت السبب بعد ذلك "بفنتو" ثانية، لقد كانت تدخل يديها الإثنتين إلى الحقيبة لتخرج كل يد حاملة ورقة مطبوع بها بعض أدعية الصباح و المساء توزعها على ركاب عربة المترو.

رغم ثقل حركتها إلا أنني أشعر أنها توزع بسرعة، سرعة مطلوبة حتى تتمكن من جمع ما وزعت قبل أن نقف في المحطة التالية، وصلت إليّ، لم تقل حتى ما هو ثمنها، لم تقل شيئاً إطلاقاً، فقط مدّت يدها و إنصرفت.

أمسكت الورقة بيدي، نظرت لها طويلاً، تابعت المرأة و هي تكمل عملية التوزيع، من يرفض أخذ الورقة منها تتركه مسرعة و تنتقل إلى الشخص المجاور له، سألت نفسي مجدداً، هل السر في عدم الكلام هو إرهاقها طوال اليوم، أم عدم الرغبة في الحديث، أم إدراكها لضيق الوقت، أم أن نظرات عينيها أبلغ من أي كلام يمكن أن يقال.

البعض أرجع لها الورقة و معها بعض النقود، رغم محاولة إخفاء النقود إلا أنني ميزتها بسهولة، البعض الآخر أرجع الورقة فقط، آخرون إشتروها و دفعوا ثمنها، هنا تنبهت لحقيقة عجيبة جداً، في أثناء توزيع السيدة لما معها لم تكن تفرق بين أحد، بين مسلم و مسيحي، الكل عندها سواسية، الكل عندها مصريون، الكل عندها ركاب عربة مترو.

م / مصطفى الطبجي

و تغير الميدان

مع دوران الكرة الأرضية كعب داير حول الشمس، و مع تقلب شهور السنة و فصولها، تتغير أمور كثيرة في حياتنا، إذا كنت بالأمس القريب طولك 170 سم فاليوم طولك قد يصل إلى 171 سم، و إنت جيناتك بقى.

التغيرات السنوية لا تؤثر على الإنسان فقط، بل يؤثر دوران الأرض و لفلفتها على الحيوان  النبات... و الجماد أيضاً، و خير مثال على ذلك هو الميدان، طبعاً مفيش غيره، لما أقول الميدان يبقى أكيد قصدي على ميدان التحرير.

قبل 25 يناير كان ميدان التحرير مثله كمثل باقي ميادين العاصمة، و إن كان يميزه أنه شبيه بميدان شارل ديجول بفرنسا، كما أنه يحتوي على مجمع التحرير، و المتحف المصري، و الجامعة الأمريكية، و مقر جامعة الدول العربية، و بعض محلات التوكيلات، إلا أنه ماعدا ذلك كان كأي ميدان آخر، يحتوي على صينية تتلفلف السيارات من حولها.

أثناء ثورة 25 يناير تحول ذلك الميدان إلى رمز لكل المصريين، لا.... ليس لكل المصريين، بل ظلت هناك فئة مشتتة التفكير، أصبح الميدان رمزاً لـ 99.9% من الشعب المصري، و هذه هي آخر مرة سنسمع عن هذه النسبة الشهيرة، أصبحاً رمزاً للحرية كما كان رمزاً للإستقلال، أصبح موطناً، أصبح ملاذاً، أصبح فكرة آمن بها الجميع.

بعد ثورة 25 يناير، و بعد هدوء الأوضاع إلى حد ما تحول الميدان مرة أخرى، صحيح أن السيارات عادت تتلفلف حول الصينية اللي محيرانا دي، صحيح أنه مازالت هناك بعد المظاهرات الصغيرة العدد، إلا أن الجديد الذي تغير في الميدان هم الباعة الجائلون، الذي إحتلوا الأرصفة يبيعون كل ماهو يحمل علم مصر، قبعات، تيشيرتات، أعلام، أنتيكات، خزعبلات، شرابات، مين يقول هااااات.

م / مصطفى الطبجي

حتى أنتم فلول

أهلاً بك عزيزي القارئ، أبلغ سلامي الحار كالشتاء هذه الأيام لذلك الشخص الجالس بجوراك، نعم، ذلك الشخص الذي أدخل نصف رأسه ليقرأ هو أيضاً ما كنت تقرأه أنت في الأساس، هذا إن كنت مازلت تستطيع رؤية شبر واحد أمامك، ناهيك عن رائحة العرق التي تؤكد أن من يجلس بجوراك ليس إلا كائن طوفيلي.

إذا شاءت الأقدار و إبتعد برأسه أو إنتقلت أنت إلى الرفيق الأعلى أحب أن أبلغك أن نابليون بونابرت كان محقاً عندما قال لا يوجد شيء إسمه مستحيل، و مع أن هذه الكلمة أصبحت مرتبطة مؤخراً فقط بمساحيق الغسيل، إلا أنها بالفعل كلمة عامة تنطبق على كل مشاكل الدنيا.

لذلك لن يكون مستحيلاً أن تزحف الشعوب العربية التي عثرت على نفسها مؤخراً إلى فلسطين لتحريرها، قد تكون فكرة بعيدة الخيال، أو بعيدة المنال، أو بعيدة عدة كيلومترات، لكنها فكرة ليست مستحيلة.

كثير ممن آمن بإمكانية تحقيق هذه الفكرة بدأ مؤخراً في الدعوة لها، محمساً من حوله، مشجعاً من سمعه، محفزاً من قرأ له، لكني لم أكن أنا من ضمن هؤلاء المتحمسين المتشجعين المتحفزين، و السبب بسيط، أني أعلم حقيقة أخرى قد تكون غافلة عن الجميع.

من علامات يوم الساعة تحرير فلسطين من اليهود، إذاً معنى تحريرنا لفلسطين هو أن الساعة قد إقتربت، و هذا في حد ذاته أمر جيد، لكن مع إقتراب الساعة لكن يكون هناك وقت كافي لمحاكمة الفاسدين من أعمدة النظام السابق!!!!

أعتقد أن الصورة وضحت الآن، لذلك لا تستبعد عزيزي القارئ أن يكون المنادين بتحرير بيت المقدس هم أكبر الناس إتصافاً بالفلول، أو أنهم أتباع النظام المبارك السابق، فعلى ما يبدوا أن قيام الساعة هي الطريقة الوحيدة لهروب آل مبارك من المحاكمة.

بقلم م/ مصطفى الطبجي

حتى أنتم فلول!!!!

أهلاً بك عزيزي القارئ، أبلغ سلامي الحار كالشتاء هذه الأيام لذلك الشخص الجالس بجوراك، نعم، ذلك الشخص الذي أدخل نصف رأسه ليقرأ هو أيضاً ما كنت تقرأه أنت في الأساس، هذا إن كنت مازلت تستطيع رؤية شبر واحد أمامك، ناهيك عن رائحة العرق التي تؤكد أن من يجلس بجوراك ليس إلا كائن طوفيلي.

إذا شاءت الأقدار و إبتعد برأسه أو إنتقلت أنت إلى الرفيق الأعلى أحب أن أبلغك أن نابليون بونابرت كان محقاً عندما قال لا يوجد شيء إسمه مستحيل، و مع أن هذه الكلمة أصبحت مرتبطة مؤخراً فقط بمساحيق الغسيل، إلا أنها بالفعل كلمة عامة تنطبق على كل مشاكل الدنيا.

لذلك لن يكون مستحيلاً أن تزحف الشعوب العربية التي عثرت على نفسها مؤخراً إلى فلسطين لتحريرها، قد تكون فكرة بعيدة الخيال، أو بعيدة المنال، أو بعيدة عدة كيلومترات، لكنها فكرة ليست مستحيلة.

كثير ممن آمن بإمكانية تحقيق هذه الفكرة بدأ مؤخراً في الدعوة لها، محمساً من حوله، مشجعاً من سمعه، محفزاً من قرأ له، لكني لم أكن أنا من ضمن هؤلاء المتحمسين المتشجعين المتحفزين، و السبب بسيط، أني أعلم حقيقة أخرى قد تكون غافلة عن الجميع.

من علامات يوم الساعة تحرير فلسطين من اليهود، إذاً معنى تحريرنا لفلسطين هو أن الساعة قد إقتربت، و هذا في حد ذاته أمر جيد، لكن مع إقتراب الساعة لكن يكون هناك وقت كافي لمحاكمة الفاسدين من أعمدة النظام السابق!!!!

أعتقد أن الصورة وضحت الآن، لذلك لا تستبعد عزيزي القارئ أن يكون المنادين بتحرير بيت المقدس هم أكبر الناس إتصافاً بالفلول، أو أنهم أتباع النظام المبارك السابق، فعلى ما يبدوا أن قيام الساعة هي الطريقة الوحيدة لهروب آل مبارك من المحاكمة.

بقلم م/ مصطفى الطبجي

الأخ الأكبر و الأخ الأصغر

آواخر القرن العشرين كنت على أعتاب مرحلة عمرية و عقلية و جسدية جديدة، بمعنى آخر كانت إحدى قدماي في مرحلة المراهقة و الأخرى مازالت في مرحلة الطفولة، لم يكن التفكير قد نضج بما فيه الكفاية حتى أحكم أفعالي و أقوالي بدرجة جيد جيداً مع مرتبة الشرف، كان هناك بعض القصور، كعادة الجميع، و الإنكار مش هينفعك.

سيناريو كان يتكرر كثيراً لازلت أتذكره حتى الآن، يتلخص ببساطة أن أخي الأصغر الذي يغوص وقتها في مرحلة الطفولة كانت تصدر منه بعض التصرفات التي تجعلني أشد في شعر موستاشي (شنبي باللغة الإنجليزية) الذي بالكاد بدأ يظهر و يبان عليه الأمان، كان رد فعلي هو الشكوى للأهل، و كان الطلب الدائم هو أن يعاقب أخي في التو و اللحظة حتى أشفي غليلي و أعيد لموستاشي مكانته.

كان رد فعل الأهل وقتها غريباً جداً، لم أفهمه إلا بعد عدو سنوات، فكلما كنت أشتكي كان أخي لا يعاقب، ثم علمت بعدها أنه كان يعاقب في وقت آخر لا أكون فيه موجود بالمنزل، السبب الأساسي من هذا التصرف الأبوي ألا يجرح كرامة أخي الصغير أمامي، فنكبر و تكبر معنا الكراهية، النتيجة من ذلك التصرف الحكيم ظهرت بعد عدة سنوات عندما كبرنا، فلقد أصبح الحب و الود هو سمة التعامل بيننا.

كان لا بد من هذه المقدمة، و عذراً إن كنت أطلت عليكم، لكن الوضع الحالي يتوجب هذا، فما يحدث هذه الأيام ليس إلا صورة مكبرة لما حدث أسَـريـاً منذ أكثر من خمسة عشر عاماً، الأخ الأصغر (المسيحيين) تصدر عنه بعض التصرفات جعلت دم الأخ الأكبر (المسلمين) يغلي في العروق.

لا يمكن الإجماع، فليس كل المسيحيين من هذه النوعية الماكرة، و لا كل المسلمين من تلك النوعية الغاضبة، أيضاً ليس كل السلفيين يسيرون على نفس المنهج، هناك إختلاف منهجي كبير فيما بينهم.

كيف و الثورة لم تبرد نارها بعد مازلنا ننساق كما كنا نفعل سابقاً وراء الشائعات، و أي شائعات، يأتي بعد ذلك الدور الحكومي، الذي هو إمتداد للدور الأبوي، فلا يجوز أن يسمح بالتجمهر أمام دور العبادة أي كان سبب التجمهر، و أي كان نوع دور العبادة.

الفتنة أشد من القتل، و الفتنة الطائفية هي القشة التي ستقسم ظهر الثورة، و الغباء في معالجة المشاكل فاق الإثنين خطورة، و التسرع في حل الأمور فاق الثلاثة شراً على البلاد، و التراخي في الوجود الأمني فاق الأربعة تضيعاً للبلاد.

بقلم م / مصطفى الطبجي

بلطجية لكن ظرفاء

مازلنا نعيش في دوامة الفلول، و دوامة الفراغ الأمني، و دوامة المرتبات، و دوامة محاكمة النظام السابق، لذلك فإن سيدة هذه المرحلة بلا منازع هي الفنانة صباح (الشحرورة) لأنها أول من قالت "الدوامة و أنا أصلي بحب الدوامة"، يبدو أنها وقتها لم تكن تقصد دوامة البحر أو دوامة الحب... بل دوامة الثورة.

تكلمت عن دوامة الفلول بما فيه الكفاية، وضعت تعريفاً لهم، حددت أصنافهم، علقت على أقوالهم، سخرت من أفكارهم، إستحملت ما صدر منهم، و دوامة المرتبات لن يجدي الحديث عنها لأن العين قصيرة و الإيد بصيرة و يا دوبك اللي جاي على قد اللي رايح و خلي الطابق مستور، أما دوامة سجن طرة، فهي دوامة من أجلك أنت.

لم يتبقى لي سوى دوامة الفراغ الأمني، الكل يعاني منها، كأنها وباء طاعون أو كوليرا أو إنفلونزا طيور اللهم إحفظنا، البلطجي من دول يسمع إن بلطجي زميله في مدينة تانية عمل كذا و كذا و كذا، تلاقي ضميره واكله، و إيده بتاكله، و لامؤاخذة رجله بتاكله و مش قادر يعيش في حاله، على طول يسحب السنجة أو السيف.... قصدي يسحب السلاح الآلي و يطلع على أول واحد يقابله في الشارع و يسرقه، مع إن الواحد ده ممكن يكون أبوه أو أخوه، بس مين يفهم؟؟ صنف الحشيش مغشوش.

من يومين ظهر نوعية جديدة من البلطجية، بلطجية لكن ظرفاء، واعيين فاهمين مذاكرين منظمين قادرين، قرار مفاجئ أصدرته جمعية البلطجية القدامى أنها من هنا و رايح و الغايب يعلم الحاضر ستكون هي المسؤولة عن تأمين جميع كابلات شبكات الإنترنت التي مـدّها أصحاب مقاهي الإنترنت إلى المشتركين في المنازل.

واعيين لأنهم إختاروا مشروعاً لا يمكن لأصحابه إبلاغ الشرطة، هم أنفسهم بمدهم توصيلات للمنازل يعتبروا مخالفين للقانون، فاهمين لأنهم إستفسروا عن عدد المشتركين في كل شبكة و على أساسه يتم تحديد مبلغ الإتاوة، مذاكرين لأنهم جلسوا طوال الليل يحفظون لماذا هم واعيين و فاهمين، منظمين لأنهم لم يذهبوا مباشرة لأصحاب مقاهي الإنترنت ليطلبوا منهم الإتاوة، بل أعطوا لكل شخص فرصة يومان ليفكر ماذا هو فاعل، قادرين لأنهم بعد إنقضاء المهلة إصطحبوا معهم أحد الفنيين العالم ببواطن الأمور ليبلغهم عن الأماكن التي يقطعون منها الكابلات، حتى لا يضروا شخصاً آخر دفع لهم الإتاوة و في نفس الوقت يتأكدوا أن من لم يدفع إنقطعت كابلاته بالكامل.

أهم ما في الأمر هو النظام، و هم كانوا منظمين أكثر من الألمان أنفسهم المشهورين بالدقة و النظام في كل شيء، بالكاد نتحمل المعيشة مع الدوامات المحيطة بنا حتى نفاجأ بدوامة جديدة، و ربنا يمسيك بالخير يا شحرورة.

بقلم م / مصطفى الطبجي

الحلقة الأخيرة

لم أطلب الكثير، كل ما طلبته هو مشاهدة الحلقة الأخيرة من ذلك المسلسل الذي كنت أتابعه منذ البداية، و حتى لا يفهمني أحدكم فهماً خاطئاً، أو أن يصفني بعضكم "بالعـسّـول"، فأنا لا أطيق المسلسلات التركية طويلة الحلقات، و ألعن اليوم الذي حلت فيه هذه "البَـلوة" محل المسلسلات المكسيكية طويلة الأحداث، التي حلت بدورها محل المسلسلات الأمريكية طويلة العمر، كنت أشاهد مسلسل مصري خالص طويل التيلة، تدور أحداثه في الحواري و الشوارع و البيوت التي نعرفها و تعرفنا، نفهمها و تفهمنا.


كوب الشاي الدافئ كان بين يـديّ، رائحة النعناع البلدي كانت أقوى من رائحة الشمس ساعة العصاري، إرتكزت بظهري على الحائط غير عابئ بالرطوبة التي قد تسبب لي مشاكل عظميـّة في المستقبل، كل ما أردته هو مشاهدة الحلقة، ليس فقط المشاهدة، الإستمتاع مهم جداً هذه المرة، إنها الحلقة الأخيرة.


بدأت الحلقة و بدأ معها إنسجامي، توالت الأحداث و توالت معها ذكرياتي، لم تمر أكثر من خمس دقائق لتقف معها الحلقة بسبب فاصل إعلاني، توقفت الأحداث أو بمعنى أصح (قُـطِـعـت) أو (قُـطـِّعت) لتخرج كل الإنسجام و تحوله إلى غضب، غضب يحول مشاهدة الإعلانات مهما كانت رائعة إلى عملية مملة كئيبة للغاية تشبه سماع خطابات عيد العمال في العصر ما قبل الثورة.


عند بدأ الحلقة مرة أخرى لم تكن الظروف المحيطة ظروفاً مثالية، بل ظروفاً تشبه إلى حد كبير موجات تسونامي، الضرب من كل إتجاه، في الشارع كان بائع الروبابيكياااااااا ينادي على بضاعته، الجزء المستخدم من بضاعته كانت بطارية قديمة و الميكروفون الخاص بالملك فؤاد الأول، لذا كنا لا نفهم أي كلمة من كلامه، يبدو أن الإزعاج كان هو اللغة الوحيدة التي يتقنها.


قبل حتى أن ينتهي بائع الإزعاج من تجهيل بضاعته بدأ المؤذن في الدعوة للصلاة، أليس الأذان دعوة؟؟؟، أعلم أنه إستلف من بائع الروبابيكياااااااا الميكروفون، لكني لم أكن أعلم أنه إستلف خمسة من نفس الحجم و الشكل و الفكر و المرحلة العمرية و الحشرجة الصوتية.


إنتهى المؤذن، و إنصرف البائع، و إنقطع المسلسل مرة أخرى بسبب الإعلان عن آذان المغرب في ذلك المدعوء المسمى بالتلفاز حسب التوقيت المحلي للرخامة البلدي، أسندت رأسي على الحائط، فارداً قدمي أمامي شارباً من كِيـعَـاني.


رجعت أحداث المسلسل تتشقلط على الشاشة الكبيرة أم 42 بوصة، بدون فواصل إعلانية هذه المرة، أحداث درامية متتالية تجعلك تعض شعر رأسك من كثرتها و روعتها، هذا ما أخبرتني به زوجتي، فأنا لم أرى أي منها، ذلك أنني عندما أرجعت رأسي إلى الوراء قليلاً كانت تلك هي القشة التي قسمت ظهر بعير النوم.

بقلم م / مصطفى الطبجي

جاءني في المنام

جاءني في المنام

جاءني  كعادته أول كلامه إبتسام

سألني كيف أخبارك و أحوالك؟

نظرت له عجباً

غريبٌ أن يكون ده سؤالك!!

أنت بالأخص تعلم كل الأمور

تعلم كيف ربـيـتـنـا لنكون صقور

كيف نواجه الظلم و نعيده للجحور

أنت من علمتنا أن قبر الشهيد ليس كباقي القبور

صمتّ برهة ثم سألته عنهم

هل رأيتهم؟؟

هل تكلمت مع أحد منهم؟؟

ضحك والدي دهراً ثم قال

لم أرى شباباً... بل رأيت أبطال

تـُوزن شجاعتهم بأطنان من الذهب و المال

أعرف كل شخص منهم

فهذا من صال و هذا من جال

و هذا من وقف في وجه الرصاص صامداً كالجبال

و هذا من آمن بحلم كان وقتها بعيد المنال

أعرف كل شخص منهم

رأيتهم يوم كانوا في الميدان

يوم تحدوا الظلم و الطغيان

يوم إتحدوا هم خير البنان

كلهم الآن أحرار

في جنة الخلد ينعمون

أراهم الآن مع الأبرار

مازالوا كما ماتوا يضحكون

يتحدثون عن بلادنا و يروون

فكثير من أهل الجنة يتساءلون

سألته ماذا يقولون؟؟

هل عن الثورة يغنون

أم لعظمتهم ينكرون

قال لي إسمع...

في مصر كلٌ ينطق بلهجتها

حتى الصخر تراه يدافع عن حريتها

و الهرم شامخاً ليس لأن من بناه بناه

بل لأنه عازم على إستمرار ضحكتها

في مصر تقابل شعباً من خيرة الصناع

ساخراً حتى لو كانت معيشته في القاع

شعباً متقلباً متمرداً شامخاً مستقراً صادقاً زاهداً ضاحكاً مالكاً حتى لو كان زائراً عاشقاً مخلصاً خاشعاً باكياً كاتباً طاهراً على البلاء صابراً كريماً خجولاً جسوراً حنوناً شريفاً ثائراً على الأوضاع

في مصر يشعرك هواها بالحنين

و الشمس في كبد السماء ليس لأن هذا طبعها

لكن لأنها تطعم المحتاج فيقل الأنين

في مصر نهر النيل ليس كباقي الانهار

ليس لأنه ماءه عذب أو لأنه ملئ بالأخيار

تكمن عظمته في الأرض التي لها إختار

هي جنة الله على الأرض

هي مكان لا تخشى فيه على مال أو على عرض

هي كل الأكوان

هي الزمان و المكان

هي السؤال و الجواب

هي حينما يلتقي الأحباب

أفقت من نومي بعد أن أبلغني السلام

أفقت من نومي و على وجهي قسمات تعريفها الإبتسام

بقلم م / مصطفى الطبجي